كل واحدة منها وذلك ان أكثر هذه الفضائل هو الوسائط بين الرذائل والفضيلة منها وسط بين الرذيلتين اللتين هما كالافراط والتفريط ( فالعفة ) وسط بين الشره وما أشبهه وبين خمود الشهوة ( والسخاء ) وسط بين البخل والتبذير ( والعدالة ) وسط بين الظلم والانظلام ( والقناعة ) وسط بين الحرص والاستهانة بتحصيل الكفاية وهي التي تسمى بالانحلال ( والشجاعة ) وسط بين الجبن والتهور * ومن الرذائل التي ينبغي ان تجتنب مما هي مضادة للفضائل المذكورة الحسد والحقد سرعة الانتقام الموضوع بإزاء الحلم والبذاة والخناء والرفث والشتيمة والغيبة والنميمة والسعاية والكذب والجزع الموضوع بإزاء الصبر وضيق الصدر وضيق الذرع وإذاعة السر الموضوع بإزاء رحب الباع والجهل الذي هو من أعظم الرذائل والنقائص المضاد للعلم الذي هو الفضيلة العظمى من فضائل القوة التمييزية والعىّ الموضوع بإزاء البيان والغباوة بإزاء الفطنة وجودة الحس والعجز الموضوع بإزاء الحزم والغدر والخيانة والقساوة التي بإزاء الرحمة والوقاحة وصغر الهمة وسوء العهد وسوء الرعاية والصلف والجور والكبر التي بإزاء العدالة * فاما وجه التدبير في تحصيل الفضائل وتجنب الرذائل فقد شرح في موضعه وطول الكلام فيه والعمدة